ما معنى عدم إكراه في الدين؟ الآية لا إكراه في الدين ...
Miscellanea / / February 04, 2022
ماذا يقول الله في آية القرآن التي كثيرا ما نواجهها: (لا إكراه في الدين)؟ ماذا يعني عدم إكراه الدين؟ لقد بحثنا عنكم المفاهيم الواردة في الآية لا إكراه في الدين ، وهو أمر غريب للغاية. يمكنك أن تجد كل التفاصيل في أخبارنا.
آخر كتاب مقدس تم تنزيله القرآن الكريمكلمات وكلمات في حالة ممتازة. الله (ج) لم يتم ترتيب الآيات بشكل عشوائي وكل كلمة تحتوي على معنى للبشرية. يعلم الله في آيات القرآن كل احتمال ممكن في كل كلمة يستخدمها. يتكون دين الإسلام من بيان وتفسير آيات من القرآن كتبت بمعرفة كل الاحتمالات. ثم هذا الإخبارية256 من سورة البقرة المذكورة في القرآن سنفحصها. في الآية "لا إيكراه في الدين"لا يوجد ضغط في الدين ماذا تريد الكلمة أن تنقل؟ ومن يعرف أن هذا التعبير يشمل كل أنواع الإكراه يعلم أن آيات الله ليست عشوائية.
سورة البقرة 256. و 257. بيت شعر
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
لَٓا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ لَا انْفِصَامَ لَهَاۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ
La ikrâhe fid dini kad tebeyyener rushdu minel gayy (gayyi)، fe men yekfur bit tagûti ve yu'min billâhi fe kadistemseke bil urvetil vuskâ، lanfisâme lehâ، vallahu semîun alîm (alîmun).
"لا يوجد ضغط في الدين. لان البر مفصول تماما عن الانحراف. فمن لا يعرف الطاغية ويؤمن بالله فله يد صلبة لا تنكسر. الله سميع عليم. (البقرة / 256).
اَللّٰهُ وَلِيُّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُواۙ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِۜ وَالَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اَوْلِيَٓاؤُ۬هُمُ الطَّاغُوتُۙ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى الظُّلُمَاتِۜ اُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ۟
Allâhu velîyyullezîne amenû ، yuhricuhum minez zulumâti ad nûr (nûr) ، vellezîne keferû awliyauhumut tagutu yuhricûnehum minen nûri ilaz zulumat (zulumat)، ulaike ashâbun nâr (nâri)، هم فيها هالدين (ما زال).
"الله صديق الذين آمنوا. يخرجهم من الظلمة إلى النور. والدا الكفار طاغوت. (وهو أيضًا) يخرجهم من النور إلى الظلمة. هم الجحيم. سيبقون هناك إلى الأبد "(البقرة / 257).
بناء على هذه الآيات ، 'هناك إكراه في الدين على هذا' المواقف التي سيتم تسميتها تتطلب أدلة. أولا 256 من سورة البقرة. و 257. المذكورة في الآيات 'r'usd'، 'gayy'، 'taghut' يجب أن تفهم الكلمات جيدًا.
ماذا تعني آية لا إكراه في الدين؟
رشد: إنها القدرة على فهم الحقيقة والحقيقة. لهذا أولا الأسماك الحكيمة يجب أن تكون بالغًا. لا يمكن لأي شخص أن يبلغ من العمر دون سمكة حكيمة ، ولكن ليس كل سمكة حكيمة يمكن أن تبلغ سن الرشد. يمكن للبالغين التمييز بين الصواب والخطأ في تفضيلاتهم. على الرغم من أنه سمكة حكيمة ، إلا أنه لا يستطيع التمييز بين الصواب والخطأ. في هذه الحالة ، يتم تعيين الوصي لما يفضله المفسخ.
مثلي الجنس: إنه جهل متعمد ناتج عن المثابرة المنحازة في الإثم. معناه أن تؤمن بالخطأ والضلال وأن تصر عليه باتباع رغباتك. إن عدم معرفة الحقيقة دون أي قناعة هو مجرد جهل ، ولا يمكن أن يقال إن هذا الجهل غيظ ، ولكن الخطأ الذي يقع في مثل هذا الخطأ ، وهو الجهل ، هو بدعة أيضًا. قد يكون التضليل غير مقصود ، لكن ghay هو خطأ يرتكب مع التحيز. هرتز. يعبر الله عن خطأ آدم (ص) بنسيانه كلمة غاي ويقول: "نسي لأنه لم يكن عازمًا وقع في غايا".
طاغوت: تأتي من كلمة tuğyan وتعني تجاوز الحد. طاغوت هم أناس يتميزون بصفات الله من قبل الناس ، مثل الحكام أو الحكام والأصنام ، الذين يتعارضون مع قضاء الله. أولئك الذين يُعتقد أنهم مصدر قوة إلهية ، مثل السحرة والكهان والجن ، هم سيبت. من أظهر حقه حقه وخطأه على أنه باطل إلا الله إنها طاغوت.
في مقالتنا لا ضغوط في الدين كما توحي الآية ، سيبتانا و طاغوتمن يرفض الله ولا يستسلم لله ويستسلم له لا يمكن أن يكون مؤمناً.
اجعلها سهلة ولا تجعلها صعبة
ما معنى آية لا إكراه في الدين؟
في الآية التي تنص على أن على المرء أن يتقبل الدين طوعا ، لا يقول الله فقط أنه لا إكراه في الدين ، ولكن أيضا أنه لا إكراه في الدين على أي شيء. هكذا الآية "القسر لا يوجد في الدين" يحتوي على المعنى. لا شيء في شكل إكراه يصلح للإسلام الدين الحق. لهذا السبب ، حيث الدين الإسلامي هو السائد ، ليس هناك إكراه في أي موضوع ، وليس الدين فقط. وقد نصت الآية على أنه لن يكون هناك إكراه بأي أمر ، كما أكدت على أن رغبات الدين يجب أن تكون طواعية. لهذه الحالة نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث "اجعلها سهلة ، لا تجعلها صعبة" أمر.
القليل من الإرادة
هل كتبت على شخص لا يتبع كلماته في هذه الآية؟
من يفترض أن يؤدي واجبه الديني عليه أن يصلي صلاته بمحض إرادته ، وأن يصوم من تلقاء نفسه بفهم السبب. لقد صاغ الله أعمال عباده الذين أعطاهم إرادة حرة على نواياهم. في الدين ، كما يقال أنه لا إكراه على أي موضوع ، فواجبات المرء الدينية القليل من الإرادةمع ال أمره أن يفعل ذلك بالطريقة التي يفضلها. شخص لديه وصية يمكنه التمييز بين الصواب والخطأ. "لا يوجد ضغط في الدين" إذا لم يقم بواجباته الدينية المبنية على الآية فهذه إرادته الجزئية وهو مسئول عن أفعاله.