ما حكم اقتناء قطة في الإسلام؟ ماذا قال نبينا صلى الله عليه وسلم عن القطط؟

في الإسلام رحمة لكل مخلوق. بصرف النظر عن الرحمة التي يبديها الله لعباده ، فإن البشر مأمورون أن يرحموا بعضهم البعض ومع جميع المخلوقات. وكلما زاد أجر الرحمة زادت عقوبة الظلم. نبينا صلى الله عليه وسلم أبقى قطة في بيته. ويتساءل المؤمنون الذين قدوة لهذا الفعل ، هل القطط التي يطعمونها تصلي لهم؟ الجواب هنا.

انقر هنا للحصول على فيديو من الأخبار يشاهد

لقد أمر الإسلام دين المحبة الناس بالحب. حب الناس ليس النوع الوحيد من الحب. في بداية المحبة تأتي محبة الله (ج) والنبي (صلى الله عليه وسلم). ثم يتغير الحب تدريجياً. حب الحيوانات له مكانة لا يمكن إنكارها في الإسلام. لدرجة أن أولئك الذين اضطهدوهم واجهوا عذابًا عظيمًا. ذهب شخص إلى الجحيم بسبب قطة حبسها في المنزل. لم يعطِ القط طعامًا ، ولم يتركه يأكل من حشرات الأرض ". (البخاري) من أكثر الحيوانات التي يتم تبنيها اليوم القطط. بما أن القطط حيوانات نظيفة بطبيعتها ، فلا ضرر من إبقائها في المنزل. هل القطط التي تتصدر اهتمامات محبي الحيوانات تصلي لأصحابها الذين يطعمونها ويربونها؟

القط الحب

الرحمن الرحيم نبينا الذي بعث رحمة للعالمين. محمد (SAV) كان لديه أيضا قطة. المعزة

القط المسمى رحم نبينا (صلى الله عليه وسلم) مرات عديدة. قال بيدي الزمان: إن كل شيء في الكون يذكر الله باستمرار ، وخاصة للقطط:

"حتى أنني اعتنيت بالقطط ذات يوم. كانوا يأكلون ويلعبون وينامون بمفردهم. تذكرت: "كيف يمكن أن نطلق على هذه الوحوش عديمة الفائدة مباركة؟" ثم استلقيت للنوم في الليل. نظرت ، وجاءت إحدى تلك القطط ، متكئة على وسادتي ، وأحضرت فمها إلى أذني. بقوله "يا رحيم ، يا رحيم ، يا رحيم ، يا رحيم" بطريقة واضحة ، رفض الاعتراض والسب الذي يفترض أن يخطر ببالي باسم جماعته ، وضربني على وجهي. جاء في بالي: هل هذا الذكر خاص بهذا الفرد أم أنه مشترك في جماعته؟ وهل السمع مخصص فقط لحوم غير عادل مثلي ، أم يمكن للجميع أن يسمعوا إلى حد ما إذا انتبهوا؟ ثم في الصباح استمعت إلى القطط الأخرى. شندان ليس واضحا مثله ، لكنهم يكررون نفس الذكر إلى حد ما. يلاحظ "يا رحيم" وراء ضغائنه في بيديه

إن حب القطط التي تذكر الله باستمرار عمل يساعد على حماية عقيدة المرء. لدرجة أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) قالوا: حب القطة جزء من الإيمان. "لماذا؟" لقد سألوا. قال: "أبو هريرة يعلم". (رواه البخاري)