هل يدخل الحائض المسجد؟ هل يجوز دخول المسجد في الحيض أو النفاس؟ الرد على ديانت
Miscellanea / / July 06, 2023
وفي حين أنه لا يجوز للحائض والنفاس أداء بعض الصلوات في الإسلام ، إلا أنه يتساءل عما إذا كان بإمكان المرأة الصحية دخول المسجد. هل للحائض أن تدخل المسجد؟ هل يجوز دخول المسجد في الحيض أو النفاس؟ وها هو البيان الصادر عن رئاسة الشؤون الدينية حول الموضوع:
الحيض أو الحيض عند الناس ، امرأةإنها دورة تظهر أن الناس يتمتعون بصحة جيدة. ما بعد الولادة هي الفترة التي تغطي فترة 6 أسابيع تقريبًا تمر بها المرأة بعد الولادة. هذه الفترة هي الفترة التي يتم فيها عكس التغييرات التي تحدث في التمثيل الغذائي والجهاز التناسلي أثناء الحمل. في الإسلام ، ليس من المناسب للمرأة الحائض والنفاسية أداء بعض العبادات. في هذه الحالة ، كان السؤال عما إذا كان بإمكان الحائض وبعد الولادة دخول المساجد والمساجد من بين من تساءلوا أيضًا. هذا أخبارهل يجوز للحائض دخول المسجد ببيان رئاسة الشؤون الدينية في بلادنا؟ هل يجوز دخول المسجد في الحيض أو النفاس؟ لقد أجبنا على أسئلتك.
وبحسب البيان الذي نشرته رئاسة الشؤون الدينية حول الموضوع ؛
عند جمهور علماء الإسلام لا يجوز للمرأة أن تدخل المسجد وهي حائض أو نفاس (موصلي ، المحتيار 1/13 ؛ مفاك ، تاج تاج ، 1/552 ؛ الشربينى ، مغني المحتج ، 1/279).
الحيض والنفاس يعتبران نجسين في ديننا ويعتبران عقبات أمام العبادة. المساجد هي أيضا أماكن عبادة. هرتز. قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا أجد الحائض والجنوب دخول المسجد أو البقاء فيه. (أبو داود ، طهارت ، 90 [232] ؛ ابن حزيمي ، صحيح 2/284 [1327]) ، "لا يحل المسجد للحائض والجنب". (ابن ماجه ، طهارت ، 126 [645]). ويقول بعض العلماء عند الضرورة ، على سبيل المثال ، أن الحائض تدخل المسجد أو تخرج من المسجد لشراء شيء في المسجد. واعتبروا جواز المرور بالمسجد لأن الطريق المار كان أقرب (ابن قدام ، المغني ، 1/107; الشربينى ، مغني المحتج ، 1/279). كما اعتبر الحنفية أنه يجوز للجنوب المرور بالمسجد عند الحاجة ، بشرط أن يتيمم ، ويقيم فيه عند الحاجة (الكاساني ، البدائع ، 1/38). وبحسب رأي الحنابلة والجنوب والحائض والفاسدين يمكنهم البقاء في المسجد وهم على هذه الحال بشرط أن يتوضأوا (مردوي ، الإنصاف ، 1 / 347-348). وبحسب الزاهري ، يجوز للحائض دخول المسجد والإقامة فيه (ابن حزم ، المحلى ، 1/400-402). في حالة الحاجة ، يمكن أيضًا العمل على هذه الآراء.
تسري هذه الأحكام الخاصة بالحائض والنفاس على الأماكن المحاطة بسور أو غيره والمبنية كمسجد ويصح الاعتكاف فيها. لهذا السبب ، تم تقييم الأماكن في الفناء والمباني الملحقة بالمساجد ، حيث يمكن اتباع الإمام ، بشكل مختلف عن المسجد. وعلى صحة القول عن الحنفي والمالكي والحنابلة فإن هذه الأماكن لا تخضع لأحكام المسجد في هذا الشأن (انظر. المفصيات الفقيه 5/2224).