ذكرى أردوغان الذي جعل عزت كبكلي يبكي: رئيسنا في مشكلة لأمه

مجلة مقابلة رجب طيب أردوغان حياة عفرين بالكوسا وصف عيس القرع من هو Esat Pumpkin عزت القرع الأغاني الشعبية كادين موقع نسائي / by admin / April 05, 2020

Esat Kabaklı ، أحد الأسماء الرئيسية للموسيقى الشعبية التركية ، التي احتفلت مؤخرًا بعامه الفني الخمسين ، تحدث إلى Yasemin.com. في تعليقه على المناقشات الحالية من الفن إلى السياسة ، شرح الفنان الرئيسي حواره مع الرئيس أردوغان وجوانبه المجهولة. في ما يلي المراجعات اللافتة التي قدمها Esat Kabaklı لموقع Yasemin.com:

Yasemin.com / خاص

الفنان الرئيسي Esat Pumpkin, I Yasemin.co من المحرر Busenur Calik و Fatimatüzzehra Maslakتحدث الى.

"حياتي هي خدمة هذه الأمة بالموسيقى"

50 في الأسابيع الماضية لقد احتفلت بعامك الفني ، ماذا تريد أن تقول عن هذا؟ ما هي خطوطك الحمراء في الفن؟

شكرا لدعوتي. نعم ، لقد أكملت 50 عامًا في الفن. صعدت على المسرح في عام 1968. كان عمري 14 عندما كنت أعزف على الآلة باحتراف. كان لدي حياة فنية كاملة. حياتي موسيقى ، حياتي فولكلورية ، حياتي هي خدمة هذه الأمة بالموسيقى.

لدي فكرة سياسية معينة ، نعم. لكن ما أدافع عنه هو قيم هذه الأمة وصنع الفن على هذا الطريق. 50. خمسين سنة. احتفلت بالسنة بألبومه وحفله. لقد أسعدني حضور أسماء مثل السيد رئيس مجلس النواب بن علي يلدريم والسيد الرئيس يتحدث إبراهيم كالين ، في حفلنا. تمت قراءة الأغاني الشعبية الجميلة جدًا ، وكانت القاعة ممتلئة بالحافة. أعطاني أصدقائي الفنانين القوة. قرأوا مؤلفاتي. رافقوني في هذه الليلة الجميلة. أصدقائي ، أشكر أصدقائي الفنانين. رضي الله عنهم جميعا.

من هو Esat Kabaklı؟

ولد Esat Kabaklı في عام 1954 في Elazig. وهو ابن شقيق أحمد كاباكلي وعم الصحفي الكاتب سيرفيت كاباكلي. في عام 1986 ، تخرج من أكاديمية Elazig State Engineering and Architecture Academy ثم الاتحاد الدولي للموسيقى التركية.

Esat Kabaklı ، الذي فاز باختبار TRT Erzurum Radio للفنون الشعبية التركية للموسيقى الشعبية عام 1982 ، وعمل لمدة عام واحد في راديو Erzurum ، في 1983 ، معهد بلدية اسطنبول الموسيقى الشعبية التركية بدأ العمل كفنان سليم في اللجنة التنفيذية. كما شارك في انبعاثات الموسيقى الشعبية التركية من إذاعة TRT اسطنبول. منذ عام 1986 ، عمل في راديو TRT Istanbul لمدة اثني عشر عامًا. قدم كاباكلي ، أحد الفنانين الذين قدموا مجموعة الموسيقى الشعبية التركية بمجموعاته ، حفلات في العديد من أنحاء البلاد وأيضاً في الخارج كفنان صوت.

"لقد جعلت الموسيقى في ذهني مع قواعد الفيزياء"

كنت تقول ، "لقد سحبت الكثير من اسم اليقطين." هل يمكنك فتح هذا لنا قليلاً؟

تتراوح سنوات طلابي بين 1960 و 1980. كانت الأحداث السياسية شائعة جدًا في ذلك الوقت. كان الكاتب الصحفي الراحل Şeyh-ül Muharririn Ahmet Kabaklı عمي. معلمي ، الذين لم يحبوه ، كانوا دائمًا عالقين معي. كان لدي مدرس في المدرسة الإعدادية. أظهر أنه لا يحبني. كان قادمًا إلى درس تركي. لكنه حضر أيضًا درسًا في الدراسات الاجتماعية بدون معلم. تركني من تلك الدروس. لذلك لم أستطع اجتياز الفصل في ذلك العام. كان أخي يتعلم أيضًا الساز في منزل من القش تم افتتاحه في Elazig في تلك الأيام. وافقت أيضًا ، لكنهم لم يعطوني أدوات أبدًا. كنت أحاول دائمًا السرقة سراً. ثم سألت عمي. كان هناك صك مكسور. لقد أصلحته. كانت أداة جميلة جدا.

الموسيقى واللحن هو قانون الفيزياء. لقد لعبت الملاحظات عن طريق حساب تردداتها. لقد قمت بتقصير السلك ، وأصبحت ثلاث مرات. من خلال القيام بكل هذه الحسابات ، أضع اللحن باستمرار في رأسي. لقد استمعت إلى الكثير من الراديو. لقد جربت باستمرار على القصب. لقد لعبت الكثير من المسارات في شهر ونصف. الانعكاس هو عملية طويلة. يجب اتباع اللحن والأصابع في وقت واحد. تمكنت من جعل نفسي أستمع إلى الناس بما تعلمته في خمسة أو ستة أشهر. وقلت أثناء اللعب. نصيحتي للمبتدئين. حاول أن تقول أثناء اللعب. لقد أحببت الآلة كثيرًا. قالت لي والدتي الآخرين "هذا المجنون ينهض ويقبل القصب" كان يتحدث عنه.

"الفنان الوطني يقبل ما تقبل هذه الأمة"

ما رأيك في موقف الفنان المحلي والوطني؟

موقف الفنان المحلي والوطني يجب أن يكون مثلي. لا ينظر إلى ثقافته بشكل سيئ ، ينظر إلى الأحداث التاريخية ، يقبل ما تقبله هذه الأمة وتعمل من أجلها ...

إنها الأمة التي تحمي ثقافتها ضد الثقافة الأجنبية. الشخص الذي يقلق بشأن القضايا الوطنية هو المحلي والوطني. في أحداث القرم ، فكرت على الفور. في العهد العثماني ، كانت هذه الأراضي ، هؤلاء الناس تحت حمايتنا. لكن الآن لا يمكننا فعل أي شيء. بطبيعة الحال ، سقطت الكلمات في ذهني على الفور.

يا شبه جزيرة القرم المدللة أنت أخي
أنا محرج لك ، أفهمني
يدي لا تكفي أنت عمري
أنا محرج لك ، أفهمني

هل يمكن لشبه جزيرة القرم القرم ، وشبه جزيرة القرم ،
ترك كسر ينفصل عني ينهار

لقد كتبت. ثم ، مع هذه المشاعر ، أخذت الآلة الموسيقية وظهرت المقطوعة الموسيقية. الجميع يتحدث ، ولكن عندما يتعلق الأمر بممارسة الأعمال التجارية ، فلا أحد. لنتحدث عن المشاكل ، ونجد الحلول ، ولكن لا يوجد حل. الراحل نيفزات يالنتاش هودجا ، يوم واحد لي "إن العمل الذي تقوم به مهم جدا. تعطيني الرسالة مع اللحن. الرسالة المرسلة من اللحن محفورة على الرأس مثل المسمار. لهذا الفنانين لديهم الكثير من العمل ". قال.

"كل هذا الفنان النظام"

نرى أن بعض الفنانين يستهدفون رئيسنا بمواقف أيديولوجية. كيف تقيم مثل هذه المواقف؟

هؤلاء هم فنانو النظام ، فنانين نماهم النظام على مر السنين. أخبرهم الآن سواء كانوا عولمة أو تفويضات أو ما تريد. بدأ شخص ما لمس الأماكن التي كانوا فيها دونات لسنوات. لذلك كانوا يستخدمون وسائط مريحة. كانوا يوجهون الناس. كانت المؤسسات الثلاث تتجمع من أجل الإضراب. ثم عندما اختفى هؤلاء ، انزلق انزعاجهم وبدأ بالصراخ.
هناك غرف ، هناك أناس منظمون تحت اسم المجتمع المدني. المجتمع فقط في أسمائهم. ليس لديهم أي أعمال أخرى غير زعزعة سلام المجتمع. يقومون بجمع المال واتخاذ الإجراءات اللازمة. ولكن ليس هناك عمل يقومون به لإضافة قيمة للمجتمع. عندما يضعون الحجارة أمام عجلاتهم ، يبدأون بالصراخ. الرجل يصرخ "السلام" ، ولكن لسبب ما هو دائما ما يشن الحرب. لم يبق معلمون ولا مهندسون. تتم طباعة وحرق مواقع البناء التي أنشئت لإعادة إعمار البلاد. إنهم يقتلون دائمًا ، لكنهم يصرخون من أجل السلام.

التقى المنتج والفنانين مع الرئيس أردوغان في Beştepe. وكان من بينهم أولئك الذين كانوا معارضين للحكومة. كيف تفسر هذا الوضع؟

بالطبع ، يجب على الشخص الموجود على رأس الدولة أن يحتضن المجتمع بأسره... رئيسنا يفعل ما هو ضروري. من الضروري تقييم اللقاء مع الفنانين بنفس الطريقة التي يترافق بها مع أجزاء أخرى من المجتمع. ومع ذلك ، يجب على هؤلاء الفنانين أيضًا احترام واحترام رئيس الدولة. لا يجب أن يتصرفوا بشكل مختلف ضد وجوههم وبشكل مختلف عن الخلف. لا أحد يجب أن يحب أي شخص. رئيسنا يعامل الجميع على قدم المساواة. يسمونه أولئك الذين يصوتون له ، ولكن... تم اختيار الرجل. "هل كانت السيادة الأمة دون قيد أو شرط؟" هذا هو الاسم الذي جلبته الأمة. لماذا لا تحترمه؟
اليوم ، لا ينبغي للمرء أن يميز بين اللغة أو الدين أو العرق. لكن بعض الناس فاشيون. ما مدى حسن استثمار الحكومة في الشرق اليوم ، لماذا لا ينهض أحد ويصفق؟ لماذا يتم تجاهل هذه؟ دائمًا ما تكون وظيفة شخص ما سيئة ، مما يقوض الأشياء الجميلة التي تتم دائمًا.

ذكرى أردوغان التي تجعل كاباكلي باردة: "رئيسنا على الفور للأمة"

لديك حوار جيد جدا مع رئيسنا هل ترغب في مشاركة لحظة معه؟

لقد اجتمعنا مع رئيسنا لفترة طويلة. بينما كنا في Kanal 7 Reşit Pasha ، كنا معًا في برنامج احتفالي. نأتي معا من وقت لآخر. عندما جاء الراحل سيرفيت كاباكلي إلى مطبخه في الحساء ، كان دائمًا يصلي طعامنا. تم صنع الموسيقى أيضًا في ذلك التجمع. يعرف "ابني" منذ ذلك الوقت.

لقد اجتمعنا يومًا ما في Huber Mansion. تحدثنا ، تحدثنا. قال أنه كان يستمع إلى أغنياتي. ثم خرجت ، وعندما دعوت إلى شكر الصديق الذي جعلنا نرى "أخي الرئيس أردوغان يحبك كثيرا. عيناها ممتلئتان دائمًا أثناء الاستماع إلى أغانيك. قال. الآن كيف لا أتأثر ، كيف تأثرت. إذا تأثر الشخص بهذه الأغاني الشعبية ، فمن يعلم ما هي أحماله في قلبه. لذا هناك مشكلة للأمة. الذي يعاني يعاني. إنه مضطرب ، الشبكات تعمل ليل نهار لهذه الأمة. (عينيه تملأ)

"IS AN ACTION IN TURKEY سلطته SOLUN ANDIRIN"

كان هناك وضع مثل الذهاب إلى عفرين. استيقظت وذهبت ، ثم أصر الأصدقاء على متن الطائرة. وقلت إن سركان (تشاغري) لعب أيضًا الكلارينيت. ثم وصلنا إلى عفرين. تناولنا العشاء مع الجنود. ثم أصر الأصدقاء ، "اقرأ ابني!" كان الرئيس أردوغان هناك أيضًا. قلنا ابني معا. نقرأ أيضا "المربعات" بناء على طلب رئيسنا.

الناشئة من الخلف أخبارs لم يكن لطيفا. أهاننا أثناء العمل من أجل الوحدة. لماذا لم يتم استيفائها للمكان المسمى. أو لماذا يُقتل هذا الخارج؟ انه يشبه معظم لحظات نجاح العمل بالنسبة للجزء الأيسر من تركيا. إنهم لا يفعلون أي شيء آخر غير ذلك. ليس لديهم أفعال. كانوا مرتاحين في النظام المثبت ، وعندما انكسر ، كانوا مجانين.

"نحن سعداء لعرض كل أخرى"

كل من أعمالك له قصة. لذا ، هل لدى ابني قصة؟

كنت في راديو TRT Erzurum عام 1982. كنا نقرأ ما كان في المجموعة. وفي الوقت نفسه ، كنت ألحن مطربين مشهورين. ثم رأيت أن ما كتبته بدأ يجذب الانتباه ، ففي عام 1998 ، صنعت أول ألبومي وبدأت في إنتاج أعمال تتماشى مع وجهة نظري للحياة.

شعرت بالارتياح عندما كتبت ألم وخبرة الأمة وسكبتها في اللحن. ولكن رأيت أن وسائل الإعلام ليست كافية لتسليط الضوء على المواطن. لسنوات ، لعب بيل سون في الساحات ، ولا أحد يقول ، من يغني هذه الأغنية. نحن غير قادرين على إظهار بعضنا البعض. أريد إحضار الموسيقى الشعبية إلى المسرح. أريد الجمع بين المسرح والموسيقى الشعبية والقيام بأعمال جيدة.