هل يأثم بكاء الجهر بعد الميت؟ الأستاذ. الدكتور. مصطفى كاراتاس يجيب

هل يأثم البكاء والبكاء على من مات أو على قبره؟ فهل يتسبب ذلك في معاناة المتوفى؟ لقد بحثنا عن إجابات لهذه الأسئلة المتداولة في مصدر الآيات والأحاديث. هذا السؤال الفضولي للغاية الذي تم نشره على شاشات القناة السابعة أ.د. الدكتور. يجد إجابات بكل التفاصيل في برنامجه في Muhabbet Kapısı مع مصطفى كاراتاش.

وبحسب بعض المصادر ، فإن وفاة شخص معروف في مصر القديمة كثيرة النساء وبينما كان الرجال يتجولون في الشوارع مرددين علامات الحداد ، كانت هناك مراسم بكاء بين الأتراك القدامى ، الذين جرحوا وجوههم وحتى قطعوا آذانهم. في زمن الجهل ، جعل العرب رغبتهم في البكاء بصوت عالٍ بعد قول الخير. اليوم ، لا تزال هناك نساء يبكين على ميت. من الله "كل نفس تذوق الموت" (في آية علي عمران سورة 185.) كأننا جميعًا سنموت يومًا ما. فهل يأثم البكاء بصوت عالٍ على الميت؟ هل هذا الوضع يجعل المتوفى يعاني؟ ماذا تقول الآيات والأحاديث في الموضوع؟ الأستاذ. الدكتور. مصطفى كاراتاس يجيب على هذه الأسئلة بكل التفاصيل.

هل يأثم البكاء بصوت عال على ميت؟

هل البكاء بصوت عالٍ وراء الموت خطيئة؟

"البكاء ما هو ممنوع"

بعد وفاة ابنه إبراهيم ، حزن نبينا صلى الله عليه وسلم وبكى بالدموع. ضد من يقول تحريم البكاء بعد الميت ، من يقول إن الصرخة المحرمة ليس ذرف الدموع الصامتة. نبينا صلى الله عليه وسلم"في الواقع ، الموتى يعذبهم صراخهم وصراخهم" وذكّرت بأنه ممنوع الصراخ بصوت عالٍ بدلاً من البكاء بصمت على المتوفى.

الأستاذ. الدكتور. مصطفى كاراتاس يجيب

حول هذا الموضوع أ. الدكتور. مصطفى كاراتاس البكاء والدموع من الرحمة قال نبينا صلى الله عليه وسلم. لكنه يقول لا تتمرد. إينا لله وإنا عليه راجيون. أعطى الله ، أخذ الله. الدموع من الرحمة. لا يجب أن تتمرد. كلمات مثل "هل وجدتني ، هل تستحق هذا ، لماذا أخذت طفلي" هي عصيان على الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة بكت هكذا اصبر. كما بكى نبينا عندما مات ابنه إبراهيم وعمره سنة ونصف. عندما يقولون إنك تبكي أيضًا يا رب ، فأنا لا أخبرك ألا تبكي. أقول ابكي ولكن لا تتمرد. إنها خطيئة أن تتمرد. أولئك الذين يقولون لماذا لم تبكي ، لماذا لم تبكي ، يخطئون. النحيب ممنوع بالفعل. أفضل شيء نفعله هناك هو الاستسلام لله. قوتنا بقدر التنفس. ونستسلم لله في سبيله ". تصريحاتهم ، "لا تموت كل يوم مع الأموات. الحداد لمدة ثلاثة أيام. بالطبع ، لن ننسى أي شخص مات ، لكننا لن نُظلم حياتنا الدنيوية أيضًا. كما أضاف كلماته.